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鱼骨小说www.yuguxs.com提供的《寒门贵女》320-325(第5/12页)
了怎么办？”
祝老头脸红涨起来，瞬间没理了，但嘴里还要狡辩：“萱姐儿比你有见识，她会同意的。连宗也没有坏处，要是坏事，古代那些望族为什么要修那么多祠堂要振兴宗族？说到底还是人多好办事，咱们家说到底还是太薄了，一个祝不成事。
“和外面那些连宗，便是一族的人，这回我也不是要显摆，等开了祠堂连了宗，我就也搞族田，每年再资助几个亲戚里的聪明苗子念书，他们念出来也做了官，在官场上也能帮一帮萱姐儿。一群人做事才能做大，你现在觉得他们穷没出息，但我们先提携他了，以后我们落难了也有被人提携的时候，大家大族都是连气同枝的。
“我这也是为了大家好。萱姐儿没有家族依靠，一个人做官，多培养族人，总有用得上的。”
祝老头越说越觉得自己有道理，又把自己给说服了，祝明都被带跑了三分，朝孙红玉：“娘，其实爹说的也不是没有道理……”
孙红玉却说：“你快拉倒吧，你当萱姐儿这样的是靠咱们家培养出来的？她是天上的神仙投胎到我们家的，是攒了大运才有的后人，你以为跟地里的菜一样，想薅就有？
“你外面那些姓祝的，一个个没出息的样子，烧八百辈子高香都烧不出一个萱姐儿，还做梦什么科举做官以后到官场上提携帮助萱姐儿呢，一辈子能考出一个秀才就不错了，真考出一个做官的，萱姐儿还有空等他们发达帮自己吗？萱姐儿那时候肯定做很大的官了，只有反过来提携他们的，还要被他们连累！
“你也别说我瞧不起他们，萱姐儿这样的三元是你老祝家能随便培养出来的吗？不说远的，就说近的，棣哥儿也聪明吧，念书条件也比萱姐儿好，去年下场都只过了府试，没考中秀才去府学念书。
“还有莲姐儿女婿，当时都说是读书苗子，聪明得很，是长阳镇的神童香饽饽，小小年纪就考中秀才，现在怎么着？还是秀才！举人也还在考！
“你看得见的觉得能念书出头的就这样难考功名，就知道萱姐儿多厉害了！外面姓祝的子孙连这种聪明苗头我都没看见过一个，你倒做梦人家能念书出头做官了，念到七老八十做了小官，我们萱姐儿那时候宰相只怕都要做过三轮了，到底谁沾谁的光！”
孙红玉虽然不识字，却因为孙女科举，也略通科举的门道与难度，他们家能出祝翾就本来是奇迹，谁成想祝大江这么会做梦。
祝老头被孙红玉怼得一句话都说不出来，正好信差上门送信：“是京师学士府的信。”
沈云接过信，孙红玉问沈云：“学士府是哪？”
沈云说：“就是萱姐儿在京师的府邸。”
“学士府，好阔气，听着就像大官家。”孙红玉感慨道。
大家也不吵架了，都聚过来看信，沈云将信拆开，她识字，信也是写给她的，她自己看完，忍不住微笑了起来，大家都看向她：“萱姐儿说什么了？”
沈云便微笑着念完了信，把祝翾交代的四件事说了。
第一件事让沈云与王家拆股，连孙红玉都不太理解，但既然是祝翾说的，孙红玉便说：“那就听她的。”
到了第二件事，祝翾提到了不许建祠堂，孙红玉听到这个，很高兴地对祝老头道：“我就说萱姐儿不同意这个。”
祝老头越听越不高兴，等听到祝翾说如果背着她建祠堂她要分出去自己做一个祝，还要砸祠堂，祝老头脸色便难看极了，涨红着脸说：“不建就不建，干嘛说这么吓人的话，又是要自己分家出去做单祝，又是要砸祠堂的，这孩子还是犟脾气，这么犟，官场上能和人家打交道吗？”
孙红玉回怼道：“她不说绝了，有些人就听不懂。”
“哼！我不连宗也不建祠堂了！满意了吧？”祝老头很不高兴地说。
第三件事，祝翾提到了田老爷妻妾之事，大家都看向了田徴华。
田徴华便说：“我爹在听到风声的时候就和姨娘们和离分钱了，一半的家财都折进去了，这个可以放心，我爹这人不敢做非法的事情。”
祝明听了也忍不住龇牙咧嘴道：“这放个小老婆得花那么多钱？比纳小老婆还贵，皇帝也是吃饱了撑的，管下面人娶不娶小老婆……”
大家都看向他，祝明就摆手：“我随便说说。”
沈云说：“祸从口出，你是萱姐儿的爹，说这些不合适。”
到了第四件事，不许祝明高价卖画，警惕人家高价买，祝明不服气道：“我的画就不能卖高价钱？什么意思？冲着我画高价来的都是为了雅贿她祝翾，太瞧不起人了吧。”
孙红玉觉得祝明唧唧歪歪怀才不遇的样子烦，说：“让你别高价卖画就别高价卖画！你要是真画得好，怎么出去混这么多年也没成正经大家？又不是不许你画画了，叫什么？”
被亲娘一训，祝明这才安静了。
第323章 【新者非新】
“学士，我按照您的吩咐将各地报纸都找了过来。”新科探花、如今的翰林院编修宋妙华抱着一叠资料走了过来。
祝翾抬头，宋妙华将手头的东西放在了案上，祝翾与她各随手拿起一张报纸，直接翻阅政策锐评的板块，两个人一起看着水平参次不齐的各种关于妻妾制度改革的民间政策锐评。
民间对妻妾制度改革的看法不一，支持者称“放妾是人权解放的新阶梯”，“妓、妾身份的消失是文明的标志”，祝翾想看看是什么报纸论点如此先锋，一翻排头——“应天女学报”，是她母校发行的报刊，撰稿人是一个名叫“林泠然”的师妹。
祝翾记住了林泠然的名字，然后忍不住在心里感慨了一句：后生可畏。
不赞同者的论点更是千奇百怪，有一个匿名的称“妻妾制度乃自古以来之制，新策破坏古礼”。
还有从生育角度阐述男子多偶的合理，说这样利于家族发展与后代延续，祝翾看到这篇论调的时候忍不住撇了撇嘴，明明生育的主体是女子，但这篇所谓的生育角度与什么家族都是站在非生育主体的角度阐述的，一看就是男人写的文章。
也有从经济角度批判新策的，说女子无所依为妾，做妾也是女子的一条活路，至少无所依靠的女子有了落脚地与依靠，强行剥离她们离开做妾的家庭，女子就少了一条谋生的路径。
祝翾看完感慨：还是大越开国二十年来，二十年之思想变革与常识变迁甚于历朝历代，三十年前来买卖人口都是合法行为，如今却一下子能谈新文明标志与人权了，民众中总有这种跟不上趟的，思维还残留在过去的。
这种人能够很理所当然地将做妾与妓当成女子可行的生路，将女子身体视为生产资料，同时他们也觉得百姓出卖自己的人身自由与后代的人身自由去做贵人的奴仆也是一种活路，人的生命、身体、尊严也可以作为生产资料。
二十年来的新风变革不足以动摇上千年的思维惯性，民间存在着这种思想是非常正常的现象，女子能够进入蒙学才十余年，基层童女入学率依旧低于童男入学，这还是在朝廷鼓励的情况下，如今全国男女蒙学入学率能够持平的地方不多，祝翾的老家青阳镇是在出了祝翾这个女状元之后，男女入学才终于达到了持平，甚至元新十九年还出现了第一次反超。
女子能够考科举的历史如今才两届，虽然只贡献了为数不多的女进士，但祝翾这一届女同年无论是在京师做官，还是在州府做地方官，三年之后的政绩考评里都交出了精彩丰富的答卷，没有一个得到“下”的考评。
祝翾虽然对一
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