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。”

    宁归柏怀疑地看着陆行舟,他现在虽然说不想当和尚,但万一他学着学着突然就改变心意了,也是有可能的。毕竟陆行舟这个人做事,总是出人意料。他只能凶巴巴地说:“无论如何,你不准剃度。”

    怎么就是不信呢?陆行舟敷衍点头:“嗯嗯嗯。”

    五日后,陆行舟带着积攒下来的一堆问题去找空碧。

    空碧还是那句开场白:“阿弥陀佛。”

    陆行舟直入主题:“这几日我看了些佛经,有些地方苦思冥想,始终无法参悟,特意来请教大师,不知大师可有空为我答疑?”

    空碧说:“当然,陆公子请坐。”

    陆行舟坐在蒲团上:“《金刚经》中说,‘过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得’,我想了几日,总觉得难以理解,过去有记有忆,现在有思有念,未来有惧有盼,虽然这些东西时刻都在发生变化,但它并非是虚幻的、不实的,为何会说是‘不可得’?”

    “阿弥陀佛。过去心、现在心、未来心,都是超越时间维度的存在。人无法再经历一次过去,无法固定住所谓的现在,也无法事先把握未来。说‘不可得’,意思是一切皆空,所有的念头都是转瞬即逝,转眼即空,空不是虚幻不实,而是让人放下,不执着。当人们消除了妄念之后,就可以跳脱世俗的纷扰,收获内心的平静。”

    “还是《金刚经》中的话,‘若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来’,这句话我大概能理解,意思是如果执着于外相,就无法见到真正的如来。但是我不明白,如果没法用眼睛看见,用耳朵听到,用鼻子嗅闻,用手去接触,那么如来又在什么地方?寺庙为何要建佛像,这难道不是外相吗?人们为什么要跪拜佛像,这不是一种‘人行邪道’吗?还有那句话‘一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观’,佛法难道不是一种‘有为法’吗?佛教的法印之一是‘诸行无常’,一切世间法无时不在生住异灭中,佛法也是有生有灭的存在,如果要在有生有灭的佛法中领悟万法皆空,这不是很矛盾的一件事吗?”

    “阿弥陀佛。‘如来’并不是一个存在的实体,自然无法向外在寻求,何为如来?不变是如,随缘是来,明心见性,即见如来。世人建寺庙,建佛像,捐香火,跪蒲团,要的是心安理得,而不是立地成佛。多数人终其一生都参不透佛字,他们执迷不悟,望佛祖保佑,请佛祖明察,求佛祖恩赐,当然是一种‘人行邪道’,但人们不会这么认为。至于佛法,确实是一种有生有灭的存在,但未过河,先拆桥,便不是一种明智的做法,《庄子》也有言,‘荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言’,岂有未得意而忘言之理?”

    ……

    陆行舟跟空碧谈了两个时辰,只将纸上记下的问题解决了一半,但陆行舟撑不住了,再问下去他就得晕在空碧面前。因此陆行舟提出了改日再来,空碧微微笑着说很期待。

    陆行舟走出来后,感觉脑子里嗡嗡嗡的,他丝毫没有“放下执着”的感觉,只想着将佛法都从脑子里抛出去,吃顿好的,睡顿饱的,做点俗人会感到满足的事情。

    他确信了,他没有成佛的天赋。

    他昏昏沉沉地去找宁归柏,找到人后一头栽到宁归柏的肩上。

    宁归柏练了一下午的剑法,正想去换件衣服,没想到陆行舟就这么栽过来了,他僵住身体,用力吸了吸鼻子,没闻到有什么臭味,就让陆行舟靠着了。

    陆行舟也在用力呼吸,他现在就想嗅点“人气”,他实在是被佛法折磨得太累了。

    宁归柏伸出手,在陆行舟的背后晃了晃,还是没有贴上去,正当他准备放下手的时候,一位僧人经过,误以为陆行舟和宁归柏搂在了一起,便瞪大了眼睛:“光天化日,伤风败俗,阿弥陀佛,非礼勿视,非礼勿视……”

    僧人边说,边捂眼睛,边小步跑开了。

    宁归柏理都不理他。

    陆行舟倒是被僧人的声音惊醒了,他抬头后退两步,心想幸好有人经过,不然他等会就在宁归柏的肩上睡着了。按照宁归柏的性子,说不定就会这么一直让他靠着睡,到时候青玉寺恐怕就要谣言四起了。

    宁归柏若无其事地收回手:“要去吃饭吗?”

    陆行舟摇头:“我好困,我想先去睡一会,你饿了就去吃吧,不必等我。”

    宁归柏小声说:“你去睡吧,我去外面吃,给你带点。”

    “想吃萝卜丝饼和炸饺子。”

    “记住了。”

    陆行舟又困又感动,但实在是太困了,感谢的话还是晚些说吧,他拍了拍宁归柏的肩膀,就往房间走去了。

    陆行舟躺在床上,强撑眼皮打开了任务面板,看到目前的佛法是二十五点,进度已经到四分之一了。陆行舟给自己打气,再坚持坚持,说了几句就睡着了。

    他只睡了半个时辰,便被食物的香气唤醒了。

    宁归柏将萝卜丝饼和炸饺子放在桌上,见陆行舟醒了,就说:“过来吃。”

    陆行舟揉了揉太阳穴,起身坐在桌边,先灌了两杯水,才开始吃东西。他看了下份量,说:“小柏,你吃过了吗?”

    “没吃。”

    “愣着做什么,一起吃。”

    宁归柏这才坐下来,跟陆行舟一起偷吃。

    陆行舟吃完一个萝卜丝饼,才问:“我总是让你跑腿,你会不会觉得我把你当……我在使唤你?”

    “不会。”旁人要是使唤他,他理都不理。他愿意被驱使,那就不能算是使唤,而叫心甘情愿。

    陆行舟放下心来:“我今天跟空碧大师论了许久的佛法,头痛。”

    宁归柏说:“那就不学了。”

    “那也不行,我还得再学一段时间。”

    “为何要自找苦吃?”

    “没办法。你要这么说,练武不也是一种自找苦吃吗?”

    “练武有用。”

    “你觉得佛法没用?”

    “依我之见,没用。”

    “为什么?”

    “佛总是让人放下执着,回头是岸,可有的东西我还没拿起,为何要放下?为何要回头?”宁归柏睫毛一眨,将这一秒的陆行舟收入眼中。

    陆行舟点头:“看来你我皆俗人,挺好的。”

    宁归柏说:“你也觉得佛法没用。”

    “也不是……我是觉得佛法没那么有用,起码对我没什么用。”

    “所以为什么要学?”

    因为对任务和升级有用啊,陆行舟胡乱说道:“它可以给我提供一种新的视角,横看成岭侧成峰,偶尔也用别的视角看看世界,不好吗?”

    宁归柏想问“那么你是怎么看我的”,可问题还没出口,门外便响起了急匆匆的脚步声。

    咚咚。了俗平静地说:“陆公子,你在吗?涛吞快撑不住了,他说他想见你。”

    第114章 昙花一笑-3

    涛吞躺在地上,举目望去,他的房间空无一物。

    但这不是让人关心的重点,陆行舟走到涛吞面前,单膝蹲下,看他眼里虽然颇多红血丝,但眼神清明,不像是撑不住的样子。

    陆行舟这几日都没管涛吞,一是因为他没有想到好办法,只是抱着目的去骂涛吞,不可能达到让他回心转意的效果,二是他学佛法学得有些走火入魔了,眼下除了佛法和宁归柏,他没法

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